SIGUE PERSONA DESAPARECIDA POR PROBLEMAS DE LIMITES. ~ Santa Cruz Mitlatongo,Mag,Jalt,Oax.

martes, 7 de junio de 2011

SIGUE PERSONA DESAPARECIDA POR PROBLEMAS DE LIMITES.

19:05 SANTA CRUZ MITLATONGO No comments

Oaxaca, 5 de Junio del 2011.
La instalación de mesas de diálogo para que aparezca con vida el señor, Esteban Rodolfo López Castro, a 14 días de desaparecido, es la petición de su esposa, Misaela Santiago, quien teme que haya sido detenido ante los problemas agrarios y le puedan hacer algo, hizo un llamado a las 17 localidades de Tilantongo Nochixtlán a que den informes de su paradero.

Misaela Santiago, dijo, ¡¡no estamos en guerra!! y si es por los problemas de límites que existen en la localidad de Santa Cruz Mitlatongo, dio a conocer que nada tienen que ver este enredadero de medidas que tiene más de 100 años, solo quiere vivo a su esposo ya que sus 6 hijos necesitan de él, persona que lleva el sustento económico a su casa.

Pidió a las autoridades tradicionales a que le ayuden a encontrar a su esposo, Rodolfo López Castro, de 42 años de edad, es un músico y tenia cargo comandante de topil, por lo que pidió la intervención del comisariado, Juvencio pablo león, de Enrique Martín López José, presidente de Santiago Tilantongo, Gregorio Odilón López, agente de Santa cruz Mitlatongo y al sindico, Aquilino Bautista Pérez, para encontrarlo.

Otro de los familiares, Cecilia Reyes, de la comunidad de Santa Cruz Mitlatongo, pidió a los habitantes de las 17 localidades de Tilantongo a que den informes ya que desean que el señor Esteban López regrese bien y con vida, entre las localidades son, Hermenegildo galeana, Vicente guerrero, corral de piedra, las flores, las palmas, Guadalupe Hidalgo, laguna Grande, Llano de Guadalupe, Llano redondo, tres lagunas, san Isidro Nucuyoco, Rancho de Socorro, Narciso Mendoza, Dependencia, el potrero, llano de las avispas.

Sabemos de antemano que nuestras comunidades tienen conflictos de antaño, por el respeto a todos los que pueden recordar los desacuerdos agrarios, no debemos dejar que nos rebasen los conflictos en donde nadie gana y termina siendo tierra donde solo se cultiva la enemistad, donde se juega con la vida de las personas y de esta manera se pretende solucionar asuntos agrarios.

El día martes 24 de mayo a las 6 de la mañana, el señor Esteban Rodolfo López Castro, salió de su domicilio conocido en Santa Cruz Mitlatongo en Magdalena Jaltepec, Nochixtlán, para dirigirse a realizar sus actividades, pues desempañaba el cargo de teniente primero o topil, acompañado de seis auxiliares para vigilar a los animales que no se vayan a otro poblados y evitarse problemas, pero se percataron que había personas armadas rodeando el paraje de Loma Trigo, reconocieron que eran habitantes de Santiago Mitlatongo y Tilantongo, después tres personas a bordo de una camioneta roja Nissan, lo detienen en contra su voluntad y se dirigen con rumbo a la ranchería Galeana, y hasta el momento se desconoce de sus paradero.

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SANTA CRUZ MITLATONGO (DATOS)

Denominacion:
Santa Cruz Mitlatongo.

Clima:
El clima es templado con variaciones en el mes de octubre, noviembre, diciembre y enero.

Flora:
Variedad de encino, enebro, ocote, sabino, cactus, nopal y maguey.

Fauna:
Coyote, venado, zopilote, chachalaca, y ardilla.

Educación:
La localidad cuenta con los niveles: Preescolar, Primaria y Telesecundaria.

Abasto:
La localidad cuenta con establecimientos pequeños.

Deporte:
El deporte que más se practica en esta localidad es el básquetbol.

Agricultura:
En esta localidad se cultiva: Maíz y trigo para autoconsumo.

Ganadería:
La ganadería en esta localidad son las reses y las aves de corral.

Fiestas:
La fiesta oficial es la que selleva acabo el 03 de mayo en honor al patrón de la Santa Cruz.

Música:
Música de la banda de dicha localidad.

Artesanías:
Se elaboran petates y tenates. También se hace pan de trigo en horno.

Gastronomía:
En esta localidad son el mole y la barbacoa, en bebidas el pulque y el mezcal.

Cabecera Municipal:
La cabecera municipal es Magdalena Jaltepec.

SANTA CRUZ MITLATONGO (INVESTIGACIONES)

Una investigación realizada en 2006 en el pueblo mixteco de Santa Cruz Mitlatongo sobre un complejo ritual agrario de pedido de lluvia, me ha brindado dos evidencias más en favor de la condición humana otorgada a las entidades anímicas territoriales: una de ellas es el valor reconocido a ‘las palabras apropiadas’ para dirigirse a cada una de ellas, conocimiento propio de distintos tipos de especialistas, y otra es la noción de “ración” (ta’vi), como porción de comida y bebida adecuada a la etiqueta de las personas, que se les entrega al Viento y a la Lluvia, ya que son personas.

Pero las entidades anímicas territoriales no son personas comunes porque poseen nagual; esto es, la capacidad de proyectar una de las entidades anímicas de la persona y poseer (o transformarse) un cuerpo animal o un fenómeno atmosférico con el fn de actuar sobre la realidad. La capacidad de nagualismo, generalmente corporizado en serpiente, de las entidades anímicas territoriales, las relaciona con los chamanes, quienes se comunican con ellas a través de sus naguales.

SANTA CRUZ MITLATONGO (PEDIMIENTO DE LLUVIA)

El equipo analizó de manera particular un ritual agrario del poblado de Santa Cruz Mitlatongo, en la Mixteca Alta. Se trata de un pedimento de lluvia.
Afirma la antropóloga Alicia Barabas, quien es la responsable de coordinar el proyecto en el estado de Oaxaca, donde dice se encuentran algunas de las manifestaciones más ricas y diversas del país.
Las comunidad investigada es Santa Cruz Mitlatongo, en dicha poblacion explicó Barabas estudiamos rituales pertenecientes al ciclo de vida, como nacimiento, matrimonio y muerte, junto con los de tipo agrícola, adivinatorios, protectivos, terapéuticos, fiestas patronales y rituales de asunción de autoridades, procesos y valores vigentes que forman parte medular de las configuraciones étnicas en el estado.
Se estudió de manera particular un ritual agrario que se practica en el poblado de Santa Cruz Mitlatongo, en la Mixteca Alta. Se trata de un pedimento de lluvia que ya no se celebra en ninguna otra comunidad tal como se hace en Santa Cruz Mitlatongo desde épocas inmemoriales.
Cada año, justo después de finalizar la Semana Santa, un equipo integrado por autoridades del pueblo y un especialista religioso visitan siete cerros ubicados en el entorno del pueblo, a los que llaman Casas de Viento (oquedades en las rocas), invitando al Señor Viento a danzar con la Señora Lluvia.
Otro día realizan visitas a las casas de Agua, cuevas en trece cerros donde el especialista reza y ofrenda a la Diosa de la Lluvia pidiéndole por buenas lluvias, buenos vientos, buenas cosechas y buenos pastos para el ganado.
"La principal deidad a la que se rinde culto en la ceremonia es La Santa Lluvia, que en este pueblo es una entidad femenina, a la que llaman Taxa Lavi (Diosa Lluvia). Tanto el viento como la lluvia son las entidades de las que depende una buena cosecha y el equilibrio de la vida social.
“Por esta razón, año con año se vuelve necesario dialogar con ellas, mantener este vínculo que representa un compromiso en el que todo el pueblo se ve involucrado realizando diferentes actividades, ya que de ello dependerá el alimento y el bienestar cotidianos".

DATOS CURIOSOS: CHAMIZO BLANCO (Tnu Tayuxi)

Se da en árbol de 4 m de altura, con ramas largas de 1 m, es liso sin espinas. Sus hojas son pequeñas, picudas, larguitas, blandas, frescas son similares a la hierba de té, las hojas tiernas nacen en la punta de las ramas y retoños, las hojas viejas o maduras son amarillas, nacen en los troncos de color verde, y se caen solas a la mitad de las ramas. Su flor es amarilla, su botón es redondo y largo, y al abrirse toma forma como escobita, su sabor es amargo y fresco. Se encuentra todo el año, pero la flor la da en primavera. Crece en los cerros, en la comunidad, en todas partes como los caminos y en los ríos.
Localización geográfica regional:San Pedro Tidaá, Yodocono, Nochixtlán, San Francisco Nuxaño y Santa Cruz Mitlatongo.
Uso medicinal: Se utiliza para limpia, cuando se tiene mal de ojo, espanto: se corta la punta del chamizo y se mezcla con hinojo, ruda, huele de noche, se revuelve y se echa alcohol y cerillo para que se queme, se voltea, se tapa al entibiarse, se unta dos veces al día una en la mañana y otra en la tarde, en caso más grave se ocupa huevo de gallina criolla, no de granja, con la limpia sanan.
Causas y síntomas de la enfermedad: Para ojo y espanto: porque una persona de mirada fuerte los vio, o los espantaron en un lugar feo, o se asustaron con algún animal; síntomas, sienten vómito, no duermen bien, sueñan mal, tienen revelaciones malas de personas, animales u objetos que los acechan, despiertan asustados.